香炉-青岛辰华机械-塔炉

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    2024-5-23

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净化的方法:

  水法:取日出时之常流水,泉水,天上水,午时水〔阳水〕[有些需要用阴阳水:取一半井水,再取一半雨水,根据不同对象确定。],将物洗涤,再配合相适宜的神咒予以净化。

  火法:将吉祥物或古物,在先后天---炉上面,皆由乾卦起,依先天后天---之卦序,旋绕各三次。并配合日月星三光(天上火)照射一定的时间,予以净化。

  自己净化某物,方便安心的方法,可将欲净化物,带至各大庙宇的香炉上,过绕三圈。俗称“过火”.

  开光的方法:

  开光为一种“入神”的仪式。开者,---次谓之。

  天时:选择“祭祀日”的择日运用,并配合“太公到此”、“麒麟”等符。或利用民俗节日、---节日等。亦可视开光对象的不同,选择特殊节气的日子也有加强阳气的作用。例如:龙的吉祥物开光,选择辰日。吉祥物用途为招财、官运、婚姻感情等,开光时可选择财气、官气等特殊气旺的日子。

  地利:视开光的对象的性质、用途,选择特殊适合的方位来增加其灵动力量。

  人和:开光者须先净化自身,以免不好的气注入。

  ---:焚香、硃砂,塔炉,并配合“开光咒”,开光符,入胆符符咒等等仪式,---念开光法语,铜香炉,点眼(或印绶)和吉祥咒语(根据用途选择)等。

  印绶的方法

:盖上“加持、印绶”的入神印章仪式过程。“印绶章”并非随意刻得。它是气的相传、其本身即附有无上的灵动力量,平时即灌与天地阴阳之正气,先后天---、64卦等灵动力。亦是所有吉祥物珍贵---的一环。


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香炉起源于何时,尚未有定论,赵希鹄<洞天清禄集·古钟鼎彝器辨>:“古以萧艾达神明而不焚香,故无香炉。今所谓香炉,皆以古人宗庙祭器为之。爵炉则古之爵,狻猊炉则古踽足豆,香球则古之鬵,其等不一,或有新铸而象古为之者。惟博山炉乃汉太---所用者,香炉之制始于此。”

东汉越窑褐釉香熏,它造型生动,质朴自然,不带托盘。这尊香熏由上下两部分构成,可以自由开启,上半部由三层含苞欲放的莲花瓣图案构成,每排莲花有十一瓣,抽象成三角形状,每个花瓣上刻有大小不等的花茎,十分清晰。盖顶饰有一精美的小鸟,亭亭玉立,眺望远方,下半部为圆柱形空心支柱。


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