印度---传入后，与本土文化发生联系，逐渐改变自己的面貌，融入到的传统文化里，儒佛道三位一体形成华夏文化主流。魏晋时，人们以老庄解释---，东晋以后佛学又与玄学趋于合流，深为士大夫们所欣赏。直到南北朝时期，---的独立---连同它深入人心的精神文化影响一并如日中天，---是禅宗---达摩东渡来华，禅宗由此肇始。各地造佛修寺蔚然成风，作为祭祀礼器的香炉已被普遍使用。
博山香炉也称博山炉，带帽檐香炉，又名熏炉，是西汉时期常用熏香器具，可用来熏衣、熏被以除臭、避---。图中的这个南北朝博山香炉高13厘米，直径11厘米，上下两层，可以自然启合。上半部分的做工精细美观，螺纹状雕刻，像燃烧的火把，热情奔放；又像一座峰峦叠嶂的仙山，自下而上，整个山脉错落有致，加---的尖顶，正好为13条，龙柱香炉，这在我国传统文化里是个吉祥的数字。博山香炉上有四个小洞，当炉腹内焚烧香料时，烟气便从镂空的“山中”飘逸而出，仙气缭绕，给人以置身仙境的感觉。它下半部分为盏形托，底为平底，釉面为米黄色釉，香炉，不施化妆土，除局部积釉处略厚外，施釉均匀，釉面有不少细小开片。盖、炉吻合，浑然一体。
博山香炉流行于汉、晋时期青铜器和陶瓷器。炉体呈青铜器中的豆形，有盖，盖高而尖，镂空，呈山形，山形重叠，其间雕有飞禽走兽，象征传说中的海上仙山——博山而得名。汉代盛传海上有蓬莱、博山、瀛洲三座仙山。据<两京杂记>记载：长安巧工丁缓善做博山炉，能够重叠雕刻奇禽怪兽以做香炉的表面装饰，博山炉工艺之繁，远---过后来出现的五足或三足香炉。北宋考古学者吕大临<考古图>记载：“香炉像海中博山，多层香炉，下盘贮汤使润气蒸香，以像海之四环。”
香炉是香道---的器具，铜香炉制作工艺，(西关铜艺)香炉是---民俗，祭祀活动中必不可少的供具。历代使用的香器包含炉、手炉、香斗、卧炉、香筒等不同形制的...铜香炉是祭祀焚香的器具，早在汉朝就已初具规模，不过宋朝以前的香炉多取材于陶瓷和青铜。自明代精美绝伦的“宣德炉”问世后，铜香炉才闻名遐迩，成为我国艺术宝库中又一...
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