寺庙香炉-香炉-青岛辰华机械

净化的方法：

　　水法：取日出时之常流水，泉水，天上水，午时水〔阳水〕[有些需要用阴阳水：取一半井水，再取一半雨水，根据不同对象确定。]，将物洗涤，再配合相适宜的神咒予以净化。

　　火法：将吉祥物或古物，在先后天---炉上面，皆由乾卦起，依先天后天---之卦序，旋绕各三次。并配合日月星三光（天上火）照射一定的时间，予以净化。

　　自己净化某物，方便安心的方法，可将欲净化物，带至各大庙宇的香炉上，过绕三圈。俗称“过火”.

　　开光的方法：

　　开光为一种“入神”的仪式。开者，---次谓之。

　　天时：选择“祭祀日”的择日运用，并配合“太公到此”、“麒麟”等符。或利用民俗节日、---节日等。亦可视开光对象的不同，选择特殊节气的日子也有加强阳气的作用。例如：龙的吉祥物开光，香炉，选择辰日。吉祥物用途为招财、官运、婚姻感情等，开光时可选择财气、官气等特殊气旺的日子。

　　地利：视开光的对象的性质、用途，选择特殊适合的方位来增加其灵动力量。

　　人和：开光者须先净化自身，以免不好的气注入。

　　---：焚香、硃砂，并配合“开光咒”，开光符，入胆符符咒等等仪式，---念开光法语，点眼（或印绶）和吉祥咒语（根据用途选择）等。

　　印绶的方法

：盖上“加持、印绶”的入神印章仪式过程。“印绶章”并非随意刻得。它是气的相传、其本身即附有无上的灵动力量，平时即灌与天地阴阳之正气，先后天---、64卦等灵动力。亦是所有吉祥物珍贵---的一环。

莲花，据古植物学家研究化石证实，一亿三千五百万年以前，在北半球的许多水域地方都有莲属植物的分布。我国文人雅士也十分看重莲花，与梅、兰、竹、菊等相比，莲花具有更为丰富、复杂的文化内涵。莲花在---、儒家实用功利、---佛性与修行、理学人格修养等四个方面内容中具有---的意义。<古诗十九首>中有诗云：“涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁？所思在远道。”<南朝乐府民歌>云：“采莲南塘秋，莲花---头。低头弄莲子，莲子青如水。”这些诗歌的意境高远，三层香炉，反映了现实生活，令人回味无穷。人们可以看到荷花的芳容，---到“红衣翠扇映清波”的美景。

陶器莲花香炉，可见它的文化内涵极其---，在北宋瓷器的一统天下之中，这尊陶器莲花香炉，可谓独领---。