鼎式香炉也叫做香炉鼎，是古代一直沿用至今的一种礼器，燃以檀香和松枝，能---，又求吉祥，象征帝王权利。有盖为鼎，无盖为炉。一般为三足。
香炉，即是焚香的器具。用陶瓷或金属作成种种形式。其用途亦有多种﹐或熏衣﹑或陈设﹑或敬神供佛。鼎式香炉，长方香炉，---中称它宝鼎，除了方形的香炉外；圆形的香炉，都有三足，一足在前，两足在后，是如法的放置；常以之譬喻---中的三宝，缺一不可。佛事仪式开始，都先唱香炉：“宝鼎热名香，普遍十方………”、或“炉香乍热，香炉，法界蒙熏……”等赞语，唱到“---虔诚热在金炉上……”的时候，寺中的住持或代表，就会绕到正中圣象前跪下来，恭恭敬敬的献上三枝檀香，以此一瓣心香，表示对佛菩萨的敬意。
香炉，是古代一种鼎炉形器物，旧时庙堂里的香炉大多为铜、铁铸成，有些器型较小的香炉是用玉、石、陶、瓷、木、铜等制成，置于几案，实用、观赏两相宜。有盖之香炉，可内置香料，点燃后，香雾烟气自盖孔中袅袅升腾弥漫，多层香炉，时聚时散，给人以---之遐想。炉盖上踏在水波纹之中的龙马背部以点线构成奇特图案和炉腰部的神龟，正是<---·系辞>所说的“河出图，洛出书，圣人则之”的寓意。孔颖达疏引，塔炉，<尚书中侯·握河记>称“伏羲氏有天下，龙马负图出于河”，<尚书·洪范>：“天乃赐禹，洪范九畴”——传说三皇之一的伏羲就是依据孟河中跃出的龙马背部的图形画出了---，而禹根据龟背上的“文”成就了“九类常道”进而造福于黎民。落地漆器香炉是明代庙宇、宗祠、---置于室内的重要礼器，当重大祭祀活动举行时，它庄重地矗立在显赫位置，缕缕青烟从炉盖上的龙马高昂头部张开的嘴中徐徐吐出，烟气祥雾缭绕空中，神秘而又庄严……物换星移几度秋，沧桑巨变万木春，明代的庙堂各地或许尚存一二，但旧时庙堂里诸如漆器香炉这样的大型礼器已所存无几了
寺庙——我国的艺术瑰宝库，它是我国悠久历史文化的象征。寺庙图从广义上来说，寺庙不仅仅与---一家有关。但在---中，寺庙就有许多种称谓：如“寺”，初并不是指---寺庙，从秦代以来通常将官舍称为寺。在汉代把接待从西方来的高僧居住的地方也称为寺，从此之后，“寺”便逐渐成为---建筑的专称。“寺”是---传到后，---为尊重---，对---建筑的新称呼。如白马寺、大召寺等。除此之外，如庵，那是尼姑居住的寺庙。还有石窟，那是开凿在山崖上的石洞，是早期---建筑的一种形式。印度早期佛寺多用这种形式。印度---石窟的形式有两种，一种为---式僧房，方形小洞，正面开门，三面开凿小龛，供---在龛内坐地修行；一种为支提窟，山洞面积较大，洞中靠后中央立一佛塔，塔前供------拜佛。在蒙古语中称“寺”为“召”。如大召、五当召等。另外，有称之为---、普陀宗乘之庙等。
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