---又称为佛器、佛具、法具或道具。就广义而言,凡是在---寺院内,所有庄严佛坛,以及用于祈请、修法、供养、---等各类佛事的器具,或是佛---所携带的念珠,乃至锡杖等修行用的资具,都可称之为---。就内义而言,凡供养诸佛、庄严道场、修证佛法,以实践圆成佛道的资具,即为---。---如果以用途来区分,一般大约可分为庄严具、供佛器、报时器、容置器、携行器及------等六种。
---的种类非常繁多,其用途、大小、形状等各自不同;即使是同一名称的---,也会因为制作材料、手法,或宗派、时代的差异,而在形式上完全不同。如果以---的用途来分类,一般约略可以分为庄严道场的佛具、供养佛菩萨的---、梵呗---、置物用的---等六种。
(1)庄严道场的佛具,如:幡、天盖、伞盖、宝幢等。
(2)供养佛菩萨的---,例如香花、香炉、灯笼、净瓶、衣(祴)等可用作日常勤行供养之器具。
(3)梵呗赞诵的---,例如钟、鼓、磬、木鱼、云板等,可供寺院日常行事或临时---之敲鸣用,或于唱诵、---、仪式中领众之用。
(4)置物用的法具,如:舍利容器、经箱、经箧、戒体箱等,可收藏或装置有关习道之器具者。
(5)古代比丘生活器具,指古代大乘比丘生活中必需之物,如:钵、锡杖、如意、尘尾、拂子、念珠等日常随身所持之物。
宋代山西介休窑香炉造型别致,施釉均匀,多层香炉,白中泛黄,色泽莹润,釉面带有密密麻麻的细小开片,做工精美,香炉,格调---,是我国古代香炉发展中比较少见的。过去,有人将此炉视为灯具,但陕西耀州窑博物馆将其作为香炉展出。还有人认为这尊香炉可看到唐五代时期,但我觉得在断代时还需留有余地,毕竟介休窑烧造高峰期在宋代。
这尊香炉高10.5厘米,面上直径11厘米,香炉的口沿为厚唇,自然下垂,形成小坡度,厚唇宽度为3厘米,看上去十分自然和谐。炉心为圆形状,深约6厘米,内里露胎,清晰地留下了当时工匠手工拉坯的痕迹。底座呈喇叭口敞开,塔炉,不施釉,露出灰白色的胎骨,三层香炉,足底还---三只烧制时所用的支钉。整个器物分成三层,由小及大,十分规整。香炉器物虽不大,却符合宋人“小器大做”的原则。看上去------,古意盎然,拿在手中把玩,赏心悦目。
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