大型方型香炉制作铜工艺品，自古人类对未知事物就充满了疑惑和求知心，于是插木为燃，以期烟袅袅上达天庭，烧香就成了一种祭祀和供养的俗...
香炉制作业务，双方经过深入沟通，针对倒流香炉制作的材不断探索、改革下，的成熟多样，在材质上已不只局限于青铜，还有红铜、黄铜等，铸造方式上...
博山香炉流行于汉、晋时期青铜器和陶瓷器。炉体呈青铜器中的豆形 寺庙香炉---，有盖，香炉，盖高而尖，镂空，呈山形，山形重叠，其间雕有飞禽走兽，象征传说中的海上仙山——博山而得名。汉代盛传海上有蓬莱、博山、瀛洲三座仙山。据<两京杂记>记载：长安巧工丁缓善做博山炉 大庙香炉---，能够重叠雕刻奇禽怪兽以做香炉的表面装饰，博山炉工艺之繁，远---过后来出现的五足或三足香炉。北宋考古学者吕大临<考古图>记载：“香炉像海中博山，下盘贮汤使润气蒸香，以像海之四环。”
鼎式香炉也叫做香炉鼎，是古代一直沿用至今的一种礼器，燃以檀香和松枝，圆香炉，能---，又求吉祥，象征帝王权利。有盖为鼎，无盖为炉。一般为三足。
香炉，是古代一种鼎炉形器物，旧时庙堂里的香炉大多为铜、铁铸成，有些器型较小的香炉是用玉、石、陶、瓷、木、铜等制成，置于几案，实用、观赏两相宜。有盖之香炉，可内置香料，点燃后，香雾烟气自盖孔中袅袅升腾弥漫，时聚时散，给人以---之遐想。炉盖上踏在水波纹之中的龙马背部以点线构成奇特图案和炉腰部的神龟，正是<---·系辞>所说的“河出图，洛出书，圣人则之”的寓意。孔颖达疏引，<尚书中侯·握河记>称“伏羲氏有天下，龙马负图出于河”，<尚书·洪范>：“天乃赐禹，带帽檐香炉，洪范九畴”——传说三皇之一的伏羲就是依据孟河中跃出的龙马背部的图形画出了---，而禹根据龟背上的“文”成就了“九类常道”进而造福于黎民。落地漆器香炉是明代庙宇、宗祠、---置于室内的重要礼器，当重大祭祀活动举行时，浮雕香炉，它庄重地矗立在显赫位置，缕缕青烟从炉盖上的龙马高昂头部张开的嘴中徐徐吐出，烟气祥雾缭绕空中，神秘而又庄严……物换星移几度秋，沧桑巨变万木春，明代的庙堂各地或许尚存一二，但旧时庙堂里诸如漆器香炉这样的大型礼器已所存无几了
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