莲花，据古植物学家研究化石证实，一亿三千五百万年以前，在北半球的许多水域地方都有莲属植物的分布。我国文人雅士也十分看重莲花，带帽檐香炉，与梅、兰、竹、菊等相比，香炉，莲花具有更为丰富、复杂的文化内涵。莲花在---、儒家实用功利、---佛性与修行、理学人格修养等四个方面内容中具有---的意义。<古诗十九首>中有诗云：“涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁？所思在远道。”<南朝乐府民歌>云：“采莲南塘秋，莲花---头。低头弄莲子，莲子青如水。”这些诗歌的意境高远，反映了现实生活，令人回味无穷。人们可以看到荷花的芳容，---到“红衣翠扇映清波”的美景。
陶器莲花香炉，可见它的文化内涵极其---，在北宋瓷器的一统天下之中，这尊陶器莲花香炉，可谓独领---。
寺庙——我国的艺术瑰宝库，它是我国悠久历史文化的象征。寺庙图从广义上来说，寺庙不仅仅与---一家有关。但在---中，寺庙就有许多种称谓：如“寺”，初并不是指---寺庙，从秦代以来通常将官舍称为寺。在汉代把接待从西方来的高僧居住的地方也称为寺，从此之后，“寺”便逐渐成为---建筑的专称。“寺”是---传到后，三层香炉，---为尊重---，对---建筑的新称呼。如白马寺、大召寺等。除此之外，如庵，那是尼姑居住的寺庙。还有石窟，那是开凿在山崖上的石洞，是早期---建筑的一种形式。印度早期佛寺多用这种形式。印度---石窟的形式有两种，一种为---式僧房，方形小洞，正面开门，三面开凿小龛，供---在龛内坐地修行；一种为支提窟，山洞面积较大，洞中靠后中央立一佛塔，长方香炉，塔前供------拜佛。在蒙古语中称“寺”为“召”。如大召、五当召等。另外，有称之为---、普陀宗乘之庙等。
宋代山西介休窑香炉造型别致，施釉均匀，白中泛黄，色泽莹润，釉面带有密密麻麻的细小开片，做工精美，格调---，是我国古代香炉发展中比较少见的。过去，有人将此炉视为灯具，但陕西耀州窑博物馆将其作为香炉展出。还有人认为这尊香炉可看到唐五代时期，但我觉得在断代时还需留有余地，毕竟介休窑烧造高峰期在宋代。
这尊香炉高10.5厘米，面上直径11厘米，香炉的口沿为厚唇，自然下垂，形成小坡度，厚唇宽度为3厘米，看上去十分自然和谐。炉心为圆形状，深约6厘米，内里露胎，清晰地留下了当时工匠手工拉坯的痕迹。底座呈喇叭口敞开，不施釉，露出灰白色的胎骨，足底还---三只烧制时所用的支钉。整个器物分成三层，由小及大，十分规整。香炉器物虽不大，却符合宋人“小器大做”的原则。看上去------，古意盎然，拿在手中把玩，赏心悦目。
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