现代铜香炉本以仿古居多，虽然质地相同但是不同时代的能工巧匠们却把他们做成了作成种种形式。围绕香炉的自身意义在演变，大胆---，造型新颖，比例协调大方，比起古代香炉，添加了一份活力，加浓了些色调，象征着的文化底蕴。现代铜香炉用途亦有多种，有熏衣铜香炉﹑或陈设铜香炉﹑或敬神供佛铜香炉。
高27厘米、炉口直径26厘米，炉身有款识，上款为“光绪癸卯年季冬榖旦”，正款为“德溥南天”，下款为“沐恩---宣光德和号袁铭初敬涭，粤东省城天平街天成店造”，材质为黄铜、兽头耳，炉身炉底连为一体。
这件炉虽然只有一百年的历史，
但是比起来同时期所造的炉来，从它的特征、整体用料、做工来看，这是那个时期的---的东西了。这个炉直观来讲，一个是它的个头比较大，它的用铜非常的讲究，就跟它的重量有关，圆香炉，这个炉是有30多斤重，非常的沉，所以说它用铜的质地---。再一个就是它这个炉，本身是仿照那个大明宣德炉的样式所做的，但是一般的炉都是座跟炉是分开的，这个是合在一起的，它那铸造的难度就加大了。再一个就是它那两个狮子的兽头，雕工刻的非常精致，非常的到家，整体感觉这件炉，它的线条非常的流畅，有一种非常古朴的一种感觉。
莲花，据古植物学家研究化石证实，一亿三千五百万年以前，在北半球的许多水域地方都有莲属植物的分布。我国文人雅士也十分看重莲花，与梅、兰、竹、菊等相比，莲花具有更为丰富、复杂的文化内涵。莲花在---、儒家实用功利、---佛性与修行、理学人格修养等四个方面内容中具有---的意义。<古诗十九首>中有诗云：“涉江采芙蓉，塔炉，兰泽多芳草。采之欲遗谁？所思在远道。”<南朝乐府民歌>云：“采莲南塘秋，莲花---头。低头弄莲子，莲子青如水。”这些诗歌的意境高远，反映了现实生活，令人回味无穷。人们可以看到荷花的芳容，---到“红衣翠扇映清波”的美景。
陶器莲花香炉，可见它的文化内涵极其---，五层香炉，在北宋瓷器的一统天下之中，这尊陶器莲花香炉，可谓独领---。
博山炉出现在西汉时期，香炉，与燃香原料和人们的生活方式有关。西汉之前，人们使用茅香，即将薰香草或蕙草放置在豆式香炉中直接点燃，虽然香气馥郁，但烟火气很大。武帝时，南海地区的龙脑香、苏合香传入中土，并将香料制成香球或香饼，下置炭火，用炭火的高温将这些树脂类的香料徐徐燃起，香味浓厚，烟火气又不大，因此出现了形态各异、巧夺天工的博山炉。六朝<咏博山炉>诗曰：“上镂秦王子，驾鹤乘紫烟”，唐李白<杨叛儿>诗云：“博山炉中沉香火，双烟一气凌紫霞”，记述的都是博山炉熏香时---缭绕的迷人意境。
两汉时期，博山炉已盛行于宫廷和---的生活之中。1968年在河北汉代中山靖王刘胜墓中出土的错金博山炉就是见证，其造型和工艺已达到高峰。除了博山香炉之外，魏晋南北朝时期还出现了青瓷或白瓷的敞口五足和三足瓷器香炉。
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