---以“戒、定、慧”三学为教化总纲。---，在---中本来有两种含义：---，是指修行觉悟者或者具有传承佛法才器的人。第二，是指---寺院举行祈请、修法、供养、---等仪式时，或者僧众们生活和修行时，铜香炉，所使用的各种器物，这些器物也被统称为---。根据用途，---可分为不同的类别。有些---著作将其分为六类，也有些著作将其分为八类。六类是---界传统的分法，八类则是试图通过更细密的分类，使人们对这些---有更深切的了解。总之，作为---使用器物的---，是僧众们实践佛法、实践---礼仪和---生活的道具。<佛家--->是通俗读本，并没有按照一般------的分类来选择写作内容，而是尽量挑选那些人们常用的器物来进行分类罗列，多层香炉，并给予解释说明。由于---的专门用语往往艰涩深奥，<佛家--->也尽量使用通俗易懂的文字来加以表述，尽量使读者便于了解这些---的基本知识。
开光方法
吉祥物净化、开光，印绶的方法略说
净化的方法：
人的净化：
内心净化。例如：吃斋素食，焚香纳气，吃五黄，净口咒等。[不能说与净化开光无关的杂话。]
外部净化。例如：洗澡沐浴，更衣，采日月星三光，净身等咒。[至少前---持戒。]
物的净化：例如吉祥物或制煞物，非经自己---制作，多附有原创者的气，在不确定的情况下，---先行净化。例如古物，长期---于地下，属阴。极有可能经过古人的祭祀，血食，仪式的祭拜。多附有不好的气。又如：别人赠送的吉祥物或制煞物，不知此物曾经加持及用途是否适合你新的用途等，香炉，所以物的净化很重要。
寺庙——我国的艺术瑰宝库，它是我国悠久历史文化的象征。寺庙图从广义上来说，寺庙不仅仅与---一家有关。但在---中，寺庙就有许多种称谓：如“寺”，初并不是指---寺庙，从秦代以来通常将官舍称为寺。在汉代把接待从西方来的高僧居住的地方也称为寺，从此之后，“寺”便逐渐成为---建筑的专称。“寺”是---传到后，---为尊重---，对---建筑的新称呼。如白马寺、大召寺等。除此之外，如庵，那是尼姑居住的寺庙。还有石窟，那是开凿在山崖上的石洞，是早期---建筑的一种形式。印度早期佛寺多用这种形式。印度---石窟的形式有两种，一种为---式僧房，方形小洞，正面开门，浮雕香炉，三面开凿小龛，供---在龛内坐地修行；一种为支提窟，山洞面积较大，洞中靠后中央立一佛塔，塔前供------拜佛。在蒙古语中称“寺”为“召”。如大召、五当召等。另外，有称之为---、普陀宗乘之庙等。
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