




宋代山西介休窑香炉造型别致,施釉均匀,白中泛黄,色泽莹润,釉面带有密密麻麻的细小开片,做工精美,格调---,是我国古代香炉发展中比较少见的。过去,有人将此炉视为灯具,但陕西耀州窑博物馆将其作为香炉展出。还有人认为这尊香炉可看到唐五代时期,但我觉得在断代时还需留有余地,毕竟介休窑烧造高峰期在宋代。
这尊香炉高10.5厘米,面上直径11厘米,香炉的口沿为厚唇,自然下垂,形成小坡度,厚唇宽度为3厘米,看上去十分自然和谐。炉心为圆形状,深约6厘米,内里露胎,清晰地留下了当时工匠手工拉坯的痕迹。底座呈喇叭口敞开,不施釉,露出灰白色的胎骨,足底还---三只烧制时所用的支钉。整个器物分成三层,由小及大,十分规整。香炉器物虽不大,却符合宋人“小器大做”的原则。看上去------,古意盎然,拿在手中把玩,长方香炉,赏心悦目。
晋代越窑青釉提炉,已同传统的香炉十分接近,也是三足鼎立,但有一造型优雅的把手,上面还有旋纹工,做工精巧,让人产生---遐想。南北朝洪州窑香炉,釉色呈青黄色,为五只足,粗壮结实,稳稳地站立托盘上,完整无缺。
唐三彩香炉比较少见,露胎为粉红色,黄绿褐彩绘组合,釉自然往---淌,五爪老虎足,显得沉稳雄健。
宋代---出身的赵氏---文化素养---,喜好复古,重视旧礼器。三足鼎式香炉是北宋复古的产物,由于先秦时期的青铜器、玉器和陶器的大量出土,元佑七年(公元1092年),宫廷专职---保管员吕大临编撰<考古图>,所收铜器210件,玉器13件。从此---鉴定与学术研究融合一起,这在宋以前是没有的,为后世---研究开了先河,也为瓷器---先秦礼器奠定了基础
清代统治者入主中原后,以“孝”治天下,康熙时期祭祀风气盛行,乾隆时期成为社会发展---繁荣的时期。景德镇一代---巧匠,浮雕香炉,以其聪明才智,将瓷器制作推向历史的高峰。清乾隆豆青釉双耳三足炉,瓷质精细,釉色肥厚,里外满釉,香炉,光润匀净,如脂似玉,三层香炉,双耳自然连结,---之中不失秀逸。底有“大清乾隆年制”青釉款。
清朝光绪的---香炉是由玉来做 香炉---供应,非常薄,用手电筒打在里面,外面可以看到光源。
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