---的种类非常繁多，其用途、大小、形状等各自不同；即使是同一名称的---，也会因为制作材料、手法，或宗派、时代的差异，而在形式上完全不同。如果以---的用途来分类，一般约略可以分为庄严道场的佛具、供养佛菩萨的---、梵呗---、置物用的---等六种。
（1）庄严道场的佛具，带帽沿香炉，如：幡、天盖、伞盖、宝幢等。
（2）供养佛菩萨的---，例如香花、香炉、灯笼、净瓶、衣（祴）等可用作日常勤行供养之器具。
（3）梵呗赞诵的---，例如钟、鼓、磬、木鱼、云板等，可供寺院日常行事或临时---之敲鸣用，或于唱诵、---、仪式中领众之用。
（4）置物用的法具，如：舍利容器、经箱、经箧、戒体箱等，可收藏或装置有关习道之器具者。
（5）古代比丘生活器具，指古代大乘比丘生活中必需之物，如：钵、锡杖、如意、尘尾、拂子、念珠等日常随身所持之物。
博山香炉也称博山炉，又名熏炉，是西汉时期常用熏香器具，可用来熏衣、熏被以除臭、避---。图中的这个南北朝博山香炉高13厘米，直径11厘米，上下两层，可以自然启合。上半部分的做工精细美观，螺纹状雕刻，像燃烧的火把，热情奔放；又像一座峰峦叠嶂的仙山，自下而上，整个山脉错落有致，加---的尖顶，正好为13条，这在我国传统文化里是个吉祥的数字。博山香炉上有四个小洞，圆香炉，当炉腹内焚烧香料时，烟气便从镂空的“山中”飘逸而出，仙气缭绕，给人以置身仙境的感觉。它下半部分为盏形托，底为平底，釉面为米黄色釉，不施化妆土，除局部积釉处略厚外，施釉均匀，釉面有不少细小开片。盖、炉吻合，浑然一体。
博山香炉流行于汉、晋时期青铜器和陶瓷器。炉体呈青铜器中的豆形，有盖，浮雕香炉，盖高而尖，镂空，呈山形，山形重叠，其间雕有飞禽走兽，象征传说中的海上仙山——博山而得名。汉代盛传海上有蓬莱、博山、瀛洲三座仙山。据<两京杂记>记载：长安巧工丁缓善做博山炉，能够重叠雕刻奇禽怪兽以做香炉的表面装饰，博山炉工艺之繁，远---过后来出现的五足或三足香炉。北宋考古学者吕大临<考古图>记载：“香炉像海中博山，下盘贮汤使润气蒸香，以像海之四环。”
---以“戒、定、慧”三学为教化总纲。---，在---中本来有两种含义：---，是指修行觉悟者或者具有传承佛法才器的人。第二，是指---寺院举行祈请、修法、供养、---等仪式时，或者僧众们生活和修行时，香炉，所使用的各种器物，这些器物也被统称为---。根据用途，---可分为不同的类别。有些---著作将其分为六类，也有些著作将其分为八类。六类是---界传统的分法，八类则是试图通过更细密的分类，使人们对这些---有更深切的了解。总之，作为---使用器物的---，是僧众们实践佛法、实践---礼仪和---生活的道具。<佛家--->是通俗读本，并没有按照一般------的分类来选择写作内容，而是尽量挑选那些人们常用的器物来进行分类罗列，并给予解释说明。由于---的专门用语往往艰涩深奥，<佛家--->也尽量使用通俗易懂的文字来加以表述，尽量使读者便于了解这些---的基本知识。
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